Para suscitar la participación, el libro sale de sus páginas y se aventura en el espacio urbano, sale al encuentro de destinatarios impensados, confiando en que, de estas experiencias, se produce una inclinación al encuentro con el otro, una mayor cercanía propicia para el diálogo. Lo que Marcy nos recuerda es que las prácticas de lectura, aunque las experimentemos individualmente, están conectadas con el horizonte político democrático. En otras palabras, es una invitación a habitar nuestras ciudades, recordándonos que a través de la palabra y de la imaginación, es posible construir otro tipo de realidad.

Quisiera cerrar esta presentación mencionando un punto que me parece importante. Hoy vivimos un momento de utopismo tecnológico. Puedo escribir un “prompt” para saber qué ideas contiene el libro Public Pages de Marcy Schwartz. La IA me dirá que se trata de un libro de experiencias que “reapropian el espacio urbano, promueven la lectura colectiva, destacan iniciativas locales, y articula lectura e integración democrática”. Esto lo puedo ver en la pantalla de mi celular o de mi computador. La operación toma segundos. El esfuerzo, por mi parte, es mínimo. No tengo nada en contra de las posibilidades que traen las tecnologías (el libro mismo es una tecnología, hay que recordarlo).

Quisiera, en cambio, observar cómo la inteligencia artificial no solo replica el gesto de ensimismamiento entre usuario-dispositivo en el espacio público, sino que también, al delegar prácticas lingüísticas y cognitivas a los algoritmos de escritura generativa, se borran los espacios que estas tecnologías requieren (los centros de datos, la energía que consumen, etc.), y se borran también los intercambios sociales que están en la base de la operación de entrenamiento de los modelos de lenguaje utilizados.

Para poder obtener una respuesta a un “prompt”, los modelos de lenguaje recurren a enormes bases de datos que contienen millones de textos escritos por otras personas. Ahí están los “otros”, pero que ya no aparecen como habitantes de un mismo mundo, sino que como huellas digitales, como probabilidades entrenadas, siempre disponibles, siempre computables. De una manera extraña, también hay “solidaridad” (es gracias al trabajo de otros que podemos obtener lo que necesitamos). Sin embargo, la experiencia de la solidaridad desaparece. Y es que no se trata de solidaridad, sino que de una apropiación. En el espacio digital que nos propone la IA, nos podemos apropiar del trabajo que otros han efectuado casi instantáneamente y, gracias a eso, tal como imaginan los desarrolladores de estas aplicaciones, aumentar nuestra productividad y reducir nuestros tiempos de trabajo (hasta dejarnos sin trabajo, incluso). El libro de Marcy me permite entender que esto significa un nuevo desafío para nuestras ciudades. Y que las experiencias que recoge en su libro pueden pensarse, en oposición a estas tecnologías, como inteligencias sociales que nos harán mucha falta para enfrentar las amenazas que se ciernen sobre lo abierto, lo frágil, lo común y lo público.